玉皇洞行记_1500字

　　你知道不知道佛经中常说的三个不同国际―“阴间”、“人世”、“天堂”？你信任不信任生长在人世的俗人能发明出这三个国际？

　　早在清朝嘉庆年间，就有一位很有才调，却屡次落第的读书人，怀着“天门锁断修仙路，月斧裁开折桂梯”的抱负，安排人工凿成了佛经中所说的三个国际―“阴间”、“人世”、“天堂”。这位读书人便是自号“九洞乐”的李景开，这凿成的三个国际便是有“江南榜首洞”之称的玉皇洞。玉皇洞坐落大庸城西十公里处，在属喀斯特地貌的月斧山绝壁上，共八个洞，十九座石雕像，五十多处石刻，是一个融书法、雕琢为一体的宝库。

　　一日有幸，我总算走进了这个公民用勤劳和才智发明的艺术殿堂。踏着一层层石级，依照一般游人的旅游次序，旅游了这人世的“三个国际”。天然先下的——“阴间，,

　　“阴间”只要一个洞，叫“因果洞”，是玉皇洞的最低处，在月斧山脚下。离洞口还有十几米远，便望见高悬在洞口的三个黑字“因果洞”，上面还有镌刻着“今来善恶”的匾额，旁有一副对联曰：

　　由于善由于恶总记生前

　　果报祥果报殃分还身后

　　不失为“阴间”。刚进洞，一阵冷风就从洞内紧擦着洞底刮来，我不由打了一个寒战。洞内阴沉沉的，使人想起《西游记》中描绘的“阎王殿”。

　　提心吊胆，当心谨慎，十分困难看见手持生死簿的阎王爷高坐其上，脸色那么威严冷峻，让人生怕他将自己的姓名画在死簿上。阎王左右分立着手持刑具的“牛头”、“马面”,如狼似虎，好像要捉住你似的，叫你只敢远观而不敢近视。跳过阎王雕像朝里走，便可下到“阴河”。“阴河”往后有个洞，听说洞内更是可怕，深邃莫测。

　　我虽有些顾虑洞内串串石钟乳和排排石笋，却也没有胆量涉过河去，只好带着一丝惋惜来到了逐个

　　“人世”

　　和“阴间”比较，“人世”宽广得多，也亮堂得多。具有六个洞，各个洞之间都有一条窄窄的孔道相互连通。我先观赏了用于民间祭祀的“玉金洞”。

　　洞内只要一座石像，是土地神。民间传说这土地有灵气，向他进贡，可保年年丰盈，岁岁安全。

　　从“玉金洞”往西，经过“毫笔洞”，穿过“墨池洞”，钻出“虎龙洞”，便到了“雄狮洞”。

　　“雄狮洞”是“人世”六洞中较为闻名的一个。洞内有十米多长、二米多高的雄狮，在整个石窟艺术中应推榜首。那狮子脸上没有往常狮子的凶样，带着一丝浅笑，大口稍张，安坐着，像刚刚吃饱猎物。狮子身上毛纹明晰，鬓毛润滑，使它不失“森林大王”的神威。

　　狮子右侧，为李景开自塑像。他托膝安坐，注视凝神，神态慈祥。正上方挂着的那块“不亦乐乎”匾额，还有左右对联“化育崭岩作屋，寒冻旭日为炉”，都把李景开那种“僻古而豁达”的性情体现得酣畅淋漓。

　　整个石像的造型技艺叫人惊叹不已，恋恋不舍。要不是他人提示说前面还有洞，我会赏识下去。

　　“人世”的最终一洞是“孔圣洞”，里边设有“大成至圣先师孔夫子神位”，反映了李景开尊孔重教的儒家思想。接着，顺着十多级天梯，我紧紧捉住两旁的铁链，当心往上爬向―

　　“天堂”

　　说来也巧，正赶上云雾环绕的好景致。一阵清风往后，一种登天拜仙之感，在我心中回旋。

　　一上到“雷电洞”，只见手持天地带，头戴紫金冠，身穿大龙袍的玉皇大帝安坐正中。玉皇大帝左右两旁的金童玉女面貌娟秀。金童手持丹瓶，玉女手握琴柄，真是绘声绘色，妙趣横生。从洞口向外瞭望，绝壁下的澄水河谷是那么夸姣、空阔，映上洞前崖边的竹木，叫人爱好倍增，心旷神怡。的确，大天然是美的，但是劳动公民心更灵手更巧，发明出比大天然更美的风光。劳动者是多么巨大啊！

　　点评：

　　以丰满的热情、明晰的游踪、美丽的言语，描绘了地处浙西澄水河畔的一处人世奇迹―“玉皇洞”。不是为写景而写景，而是意蕴其内，情蕴其间，经过对洞内风光的描绘，歌项公民“发明出比大天然更美的风光”。描景状物无不倾泻小作者对祖国绚烂文明、绚丽河山的酷爱和敬慕。选用“移步换景”的描绘办法，自下而上，由“阴间”而“人世”，由“人世”而“天堂”，游踪明晰，有条有理。